부활절의 의미
"그러므로 먹고 마시는것과 절기나 월삭이나 안식일을 인하여
누구든지 너희를 평론하지 못하게 하라.
이것들은 장래 일의 그림자이나 몸은 그리스도의 것이니라"
(골로새서 2장 16,17절)
흰색 : 순결함
1.순결함의 상징(엳개하 5장12절, 시편 51편7절, 이사야1장18절, 계시록 318절, 7장14절),
주님께서 자신을 나타내실 때 "해 같이 빛나며, 빛과 같이 하얀"(마태복음 17장2절)
2.희색은 또한 거룩함의 상징이다.
대제사장의 거룩한 옷은 희색 베실로 만들었다.(레위기 16장4,32절)
찬양을 부르는 사람들도 희색 옷으로 단장했다.(역대하 5장12절)
보라색 : 존엄과 부를 나타냄
1.존엄(왕권)(사사기 8장26절)
2.부(누가복음 12장19절)
3.호화로움(계시록 17장4절)
십자가
교회와 그리스도인 가정에서 흔하게 볼 수 있는 그리스도의 수난의 모습과 십자가는 예수님이 스스로 죽음에 자신을 허락하셨던 자기 희생을 나타낸다. 예수님이 없는 빈 십자가는 예수님께서 죽음을 이기시고 부활하신 것을 나타낸며 믿는 사람들에게 새로운 생명과 소망을 가져다 주는 승리의 의미를 나타낸다.
따라서 십자가는 아주 중요한 기독교의 상징이다. 십자가의 죽으심은 인간을 그들의 죄에서 구원하시는 중요한 원리가 담겨져 있다. 로마 카톨릭과 개신교는 주로 긴 수직에 짧은 수평이 윗부분에 있는 라틴형 십자가를 사용한다. 그러나 동방 정교회는 똑같은 길이의 4팡이 있는 헬라형 십자가를 사용한다.
예수님께서 돌아가신 후 약300년까지는 그리스도인들은 로마로부터 박해를 받았엇다. 그러나 300년대에 이르러서 로마가 기독교에 관대해지기 시작했고, 십자가가 아주 널리 사용되기 시작했다. 그리고 초기 중세에는 기독교 미술가들은 그리스도의 부활의 믿음을 지닌 그리스도인의 상징으로 십자가를 사용했다. 많은 십자가 그림은 예수님께서 사제 복장에 왕관을 쓰고 계신 모습이었다. 후에 기독교는 십자가 상에서의 예수님의 고난을 강조하게 되었다.
십자가는 기독교의 예배에서 여러 모습으로 사용되었다. 십자가는 종교적인 예식에 자주 등장했으며, 성직자를 세울 때 십자가를 사용했다.
수탉 : 네덜란드에서는 교회 종탑에 십자가가 없는 대신 수탉이 있다. 이것은 베드로가 예수님을 수탉의 울음 소리를 듣고 자신이 예수님을 세 번씩이나 부인했던 것을 깨닭 것처럼 수탉을 보면서 자신이 그리스도를 부인하고 있지는 않은지를 살펴보라는 의미이다.
"저가 저주하며 맹세하여 가로되
내가 그 사람을 알지 못하노라 하니 탉이 곧 울더라"
(마태복음 26장69-75절)
주일 : 기독교는 예수님의 부활을 기념하여 주일에 예배를 드린다.
촛불 : 부활절 기간 중 특별히 철야 촛불기도회 혹은 저녁예배에 사용된다. 이것은 예수님이 세상의 빛이심을 나타낸다. 어던 교회들은 성 금요일에는 강단의 촐불을 꺼 예수님이 돌아가셨음을 나타내기도 한다. 다른 의미로 촛불은 예수님께서 부활하신 것을 나타내며 예수님이 승천하신 날가지 켜놓기도 한다.
백합 : 백합의 순결한 흰색은 순결한 예수님의 부활을 통해 나타나는 그리스도인의 순결한 생명을 나타내며 또한 예수님의 부활을 나타낸다.
성경에서의 백합
"들의 백합화가 어떻게 자라는가 보라"(마태복음 6장28-30절)
"가는 백합화으 식양으로"(열왕기상 7장26절, 역대하 4장5절)
"낭실 꼭대기에 있는 네규빗은 백합화 모영으로 만들었으며"(왕상 7:19,22,26)
"입술은 백합가 같고"(아가 5장13절)
그러나 달걀과 토기는 부활절과는 관련이 없는 상징들이다.
달걀 : 달걀은 새로운 생명을 나타낸다. 옛날에는 달걀이 새로운 생명을 가져다 주는 봄의 상징이었다. 이교도들은 달걀을 "Ishtar"로 다산, 재생, 비옥의 여신으로 숭배했었다. 그러나 기독교가 이교도의 우상을 따온 것이 아니라 단지 새 생명의 의미를 받아들여 달걀을 부활절의 상징으로 사용하고 있다.
토끼 : 토끼는 봄철에 많은 새끼를 낳기 때문에 비옥과 다산의 의미가 있다.(미국에서는 부활절 어린이 선물로 토기를 선물한다.)
어린 양 :``````
어린양은 부활절에서 없어서는 안되는 아주 중요한 상징이다. 특별히 중앙 유럽과 동유럽에서 그렇다. 어린 양은 예수님과 첫 번째 유월절에거 희생제사에 어린 양을 잡아 드렸듯이 희생제사의 어린양으로 돌아 가신 예수님의 죽음을 나타낸다. 전통적으로 그리스도인들은 예수를 "하나님의 어린 양"이라 부른다.
부활절의 전통
사육제 : 카톨릭에서 사순절 직전 1주일간의 명절로서 엄숙한 사순절(부활 전날 까지의 40일) 전에 축제와 향연을 갖는 기회를 제공한다. "카니발"이란 단어는 라틴어의 "carnelevarium"(고기를 멀리함)에서 왔다. 가장 유명한 프랑스의 카니발은 사순전 전날인 참회의 화요일에 있는 Mardi Gras이다. 특별히 북아프리카의 뉴올렌스에서 있는 Mardi Gras카니발이 유명하다.
부활절 달걀 : 달걀 교환과 달걀 먹기는 여러 나라에서 아주 대중적인 부활절 풍습이다. 살은 달걀에 아름답게 색을 칠하는 것은 나라의 전토에 따라 다르다. 아마도 가장 유명한 부활절 달걀 장식은 빨강, 검정, 희색으로 장식하는 우크라인과 폴란드일 것이다.
그리고 영국, 독일 등지에서는 달걀을 언덕 아래로 굴려 깨지지 않고 멀리 까지 굴러가는지를 겨누는 어린이 놀이도 있으며 1878년부터 미국의 백악관에서도 어린이들을 초청해 이러한 행사를 갖고 있다.
축복기도 : 유럽과 동유럽 사람들이 정착했던 북 아메리카에서는 부활절에 성직자들로부터 특별한 축복기도를 받는다. 성직자들은 가정을 방문하거나 가족들이 음식을 장만해 교회에 모여 축복기도를 받는다.
흰옷 : 이것은 오래 전에 그리스도인이 된 사람들이 부활절을 축하하며 그리스도의 부활을통해 얻어진 새로운 생명을 나타내기 위해 새로운 옷, 흰옷을 입었다.
기타
나라와 문화에 따라 여러 가지 다른 부활절 풍습들을 갖고 있으나 특별히 이스라엘의 예루살렘에서는 모라비안교회는 부활절 새벽에 트럼본 악대가 찬송을 연주하는데 이것은 모라비안 묘지에서 거행되는 부활절 새벽예배를 알리기 위함이다. 이곳에서 이들은 해가 떠오를 때까지 아주 경쾌하고 즐거운 찬양을 연주한다. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
"나는 부활이요 생명이니, 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고,
무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿는냐?"
(요한복은 25장 25,26절)